Армянское Рождество и Богоявление

В первые века христианства Рождество и Богоявление (Крещение Господне) праздновались в один день — 6 января. Это был единый праздник Явления Бога в мир: и через рождение, и через крещение в Иордане. Так отмечали и в Иерусалиме, и в Александрии, и в Антиохии.

В IV веке в Риме Рождество выделили в самостоятельный праздник и перенесли на 25 декабря — по разным версиям, чтобы вытеснить языческий культ Sol Invictus, либо опираясь на собственные богословские расчёты. За Римом постепенно последовала большая часть христианского мира. Армянская Апостольская Церковь этому перенесению не последовала и до сегодняшнего дня сохраняет первоначальную дату.

Поэтому в Армянской Церкви 6 января — это Сурб Цнунд (Святое Рождество) и Аствацахайтнутюн (Богоявление) одновременно. После литургии совершается чин водоосвящения «Джрорнек» с погружением креста в воду — в память о Крещении Христа в Иордане. Это один из главных праздников армянского церковного года и важная маркер культурной идентичности: пока остальные христиане встречают Рождество 25 декабря, армяне сохраняют дату апостольских времён.